خدا در راه فضيلت سد هايي از درد و رنج برپا كرده اند
اما از طرف ديگر وقتي آدمي بر اين مشكلات فائق آمد و از سد ها گذشت،
فضيلت به دست آمده كار آساني به نظر ميرسد.
افلاطون
آدم فقط وقتي گول مي خورد كه صاف نيست وگرنه نمي شود كه انسان فرق دروغ با راست را
نفهمد چون دروغ خيلي طعم و بو و مزه اش با راست فرق مي كند
بوي كبر و بوي حرص و بوي آز درسخن گفتن بيايد چون پياز ،
آنچان كه اگر شامه ظاهري ما سالم باشد بوي پياز را مي توانيم تشخيص دهيم
اگرشامه باطني ما هم سالم باشد مي توانيم تشخيص دهيم و مي توانيم اطلاعات رابگيريم .
الهی قمشه ای
از ما عمل چندانی نخواسته اند ؛ مهم تر از عمل کردن ، عمل نکردن است !
تقوا یعنی عمل گناه را مرتکب نشدن …
همه میپرسند چه کار کنیم ؟
من میگویم : بگویید چه کار نکنیم ؟
و پاسخ این است : گــنــاه نکنید ؛
شاه کلید اصلی رابطه با خدا ” گناه نکردن” است …
آیت الله بهجت
سليمان باش و دستور بده.
به خشمت بگو : برو آنطرف . برو و بر سر تكبرم خالي شو.
به قهرت بگو : شما بفرماييد و بين من و جناب دروغ قهر برقرار كنيد .
به ديو درونت قاطعانه بگو: نـــــــــه ، من غلام ِ تو نيستم. تو غلام مني.
مانند سليمان مُـلك وجودت را فرمانروايي كن.
الهی قمشه ای
در آيينه نگاه كن !
اگر صورت زيبا داري كاري مناسب جمالت انجام ده
و اگر قيافه ات نا متناسب است، زشتي كردار را به زشتي صورت ميفزا.
افلاطون
شخصی نزد همسایه‌اش رفت و گفت:
گوش کن، می‌خواهم چیزی برایت تعریف کنم. دوستی به تازگی در مورد تو می‌گفت…
همسایه حرف او را قطع کرد و گفت:
قبل از اینکه تعریف کنی، بگو آیا حرفت را از میان سه صافی گذرانده‌ای یا نه؟
گفت: کدام سه صافی؟
اول از میان صافی واقعیت.
آیا مطمئنی چیزی که تعریف می‌کنی واقعیت دارد؟
گفت: نه… من فقط آن را شنیده‌ام. شخصی آن را برایم تعریف کرده است.
سری تکان داد و گفت:
پس حتما آن را از میان صافی دوم یعنی خوشحالی گذرانده‌ای.
یعنی چیزی را که می‌خواهی تعریف کنی، حتی اگر واقعیت نداشته باشد، باعث خوشحالی‌ام می‌شود.
گفت: دوست عزیز، فکر نکنم تو را خوشحال کند.
بسیار خوب، پس اگر مرا خوشحال نمی‌کند، حتما از صافی سوم، یعنی فایده، رد شده است.
آیا چیزی که می‌خواهی تعریف کنی، برایم مفید است و به دردم می‌خورد؟
نه، به هیچ وجه!
همسایه گفت: پس اگر این حرف، نه واقعیت دارد، نه خوشحال کننده است و نه مفید،
آن را پیش خود نگهدار و سعی کن خودت هم زود فراموشش کنی.
مجموعه: شهر حکایت
منبع: aftabir.com
باید انسان یك مقدار زیاده بر معمول تقلیل غذا و استراحت بكند تا جنبه حیوانیت كمتر، و روحانیت قوت بگیرد، و میزان آنها را هم چنین فرمود: كه انسان اولا روز و شب زیاده از دو مرتبه غذا بخورد حتى تنقل مابین الغذائین نكند. ثانیا هر وقت غذا مى خورد باید مثلا یك ساعت بعد از گرسنگى بخورد، و آن قدر بخورد كه تمام سبز نشود، این در كم غذا. و اما كیفش باید غیر از آداب معروفه ، گوشت زیاد نخورد، به این معنى كه شب و روز هر دو نخورد، و در هر هفته دو سه دفعه هر دو را یعنى هم روز و هم شب را ترك كند، و یكى هم اگر بتواند للتكلیف نخورد، و لامحاله آجیل خور نباشد و اگر احیانا وقتى نفسش زیاد مطالبه آجیل كرد استخاره كند. و اگر بتواند روزه هاى سه روزه هر ماه را ترك نكند. و اما تقلیل خواب مى فرمودند شبانه روز شش ساعت بخوابد. و البته در حفظ لسان و مجانبت اهل غفلت اهتمام زیاد نماید. اینها در تقلیل حیوانیت كفایت مى كند. و اما تقویت روحانیت : اولا دائما باید هم و حزن قلبى به جهت عدم وصول به مطلوب داشته باشد. ثانیا تا مى تواند ذكر و فكر را ترك نكند كه این دو جناح سیر آسمان معرفت است . در ذكر عمده سفارش اذكار صبح و شام اهم آنها كه در اخبار وارد شده . و اهم تعقیبات صلوات و عمده تر ذكر وقت خواب كه در اخبار ماءثور است ، لاسیما متطهرا در حال ذكر به خواب رود. و شب خیزى مى فرمودند زمستان ها سه ساعت ، تابستان ها یك ساعت و نیم . و مى فرمودند كه در سجده ذكر یونسیه یعنى در مداومت آن كه شبانه روزى ترك نشود، هر چه زیادتر توانست كردن اثرش زیادتر، اقل اقل آن چهارصد مرتبه است خیلى اثرها دیده ام . بنده خود هم تجربه كرده ام چند نفر هم مدعى تجربه اند. یكى هم قرآن كه خوانده مى شود به قصد هدیه حضرت ختمى مرتبت صلوات الله علیه و آله خوانده شود.
علامه حسن زاده آملي
حضرت آية الله مجتهدي تهراني ( ره) :
دل شكسته‌اي را به خاطر خدا آباد كردن آن‌هم به گونه‌اي كه دست چپ از دست راست باخبر نشود،
از مهم ترين اعمال سلوك الي‌الله مي‌باشد تا آن‌جا كه در توان داريد، در انجام اين مهم سعي كنيد،
تا خداوند هم در موقع اضطرار از شما دستگيري نمايد.
صدها فرشته بوسه بر آن دست مي‌زنند کز کار خلق يک گره بسته وا کند.
منبع: به نقل از يکي شاگردان معظمله
عالم رباني، آية الله حاج شيخ ابوالحسن ايازي(ره) :
تنها براي خدا به حوزه بياييد و هيچ‌کس را در اخلاص خود راه ندهيد.
همواره از خدا طلب علم کنيد و «رَبِّ زِدني عِلماً» بگوييد … تابع علماي اصيل خود باشيد.
سه امر مهم را در همه امور مورد توجه قرار دهيد:
1. توکل بر خدا در همه کارها؛
2. توسل به اهل‌بيت عصمت و طهارت(علیه‌السلام)؛
3. سازگاري با کمّي و کاستي‌ها
منبع: ايازي از ملکوت
حضرت آية الله شيخ محمد تقي آملي ( ره )
از ثمرات محبت، مقام رضا است.
چون بنده به خدا محبت پيدا کرد، از او راضي مي‌شود؛ و اين نه اين که مخصوص محبت به خدا باشد،
بلکه هرکس به هرچه محبت پيدا کند افعال و اعمال محبوب، قهراً در نظر او پسنديده است.
در مقام ابرار و منازل سالکين الي‌الله، مقامي شامخ تر و پسنديده تر از مقام رضا نيست،
همان‌طور که در آيه 8 سوره مبارکه بينه، رضايت حق تعالي را بالاترين نعمت بهشتي مي‌داند.
منبع: در جستوجوي استاد، ص211
همه کسانی که در حقیقت مورد تایید اسلام گام بر می‌دارند و در همین راه از دنیا می‌روند اجرشان و نه حکم شان مانند شهیدان است.
علامه حسن زاده آملي
انسان قرآنى كسى است كه:
حرف مى‌زند پاك، غذا مى‌خورد پاك، مى‌بيند پاك، خيالش طاهر،
ذكرش، عقلش، قلمش، امضايش، شهادتش، كسب و كارش، همه قرآنى است.
چون انسان آنچه را مى‌شنود، آنچه را مى‌بيند، همه را مس مى‌كند و
انسان قرآنى كسى است كه «لايمسّه الا المطهّرون».
منبع: جلد سوم پندهاي حکيمانه
حضرت آية الله کوهستاني( ره ) :
اثر غذا در آدم بسيار زياد است. انسان وقتي غذا مي‌خورد، بخشي تبديل به خون مي‌شود و به مغز ميرسد، در نتيجه اگر غذا طيب و طاهر نباشد، بر افکار انسان‌ها اثر مي‌گذارد و اين فکرهاي شيطاني ناشي از تأثير آن نا پاک است. من خود گاهي که مي‌نشينم، اگر فکرهايي به ذهنم بيايد، بلا فاصله مي‌انديشم که امروز چه چيزي خورده‌ام. نفس را هر طور عادت بدهيد همان‌گونه پرورش مي‌يابد؛ اگر توانستيد كنترل كنيد همان جا مي‌ايستد،ولي اگر نفس را آزاد گذاشتيد، ديگر نمي‌شود او را كنترل كرد.
منبع: بر قله پارسايي
عیسى پیامبر - صلوات الله علیه - فرموده است :
من با معجزه اى از پروردگارتان نزد شما آمدم ، براى تان از گل چیزى چون پرنده مى سازم و در آن مى دمم ، به اذن خدا پرنده اى شود، و كور مادرزاد و برص گرفته را شفا مى دهم و به فرمان خدا مرده را زنده مى كنم .
عين القضات همداني ( ره ) :
اي عزيز! مبادا چنان پنداري که اين دشواري، راه را بر رهروان مي‌بندد ! نه ! هرگز اين راه بسته نشده و بسته نخواهد شد . اگر چه عده‌اي از انسان‌ها راحت طلب اند، اما عده‌اي هم هستند که امن و آسايش را نمي پسندند و هرگونه رنج و درد را، از جان و دل خريدارند، دشواري تنها براي آن است که اهل ، از نااهل جدا گردد .
منبع: عرفان عملي، ص101-100
آدمی اگر فقط بخواهد خوشبخت باشد به زودی موفق میگردد ولی او می خواهد خوشبخت تر از دیگران باشد و
این مشگل است زیرا او دیگران را خوشبخت تر از آنچه هستند تصور میکند.
مونتسکیو
هیچ چیز در دنیا ارزش آن ندارد که به خاطرش به ماتم بنشینی و هیچ چیز در دنیا لیاقت آن ندارد که به خاطرش مستانه فریاد شادی سر کنی.
اعمال صالحه وقتی در جای خود قرار می‌گیرد كه توأم با یقین به آخرت باشد زیرا عمل هر قدر هم صالح باشد با تكذیب آخرت اثرش خنثی و اجرش حبط می‌شود.
عالم رباني، آية الله حاج شيخ ابوالحسن ايازي (ره) :
تنها براي خدا به حوزه بياييد و هيچ‌کس را در اخلاص خود راه ندهيد. همواره از خدا طلب علم کنيد و «رَبِّ زِدني عِلماً» بگوييد … تابع علماي اصيل خود باشيد.
سه امر مهم را در همه امور مورد توجه قرار دهيد:
1. توکل بر خدا در همه کارها؛
2. توسل به اهل‌بيت عصمت و طهارت(علیه‌السلام)؛
3. سازگاري با کمّي و کاستي‌ها
منبع: ايازي از ملکوت
خدايا تو به آنچه من كرده ام داناترى پس بيامرز براى من آنچه را كه میدانى و بازگردان مرا به قدرت خود به آنچه دوست دارى.
صحیفه سجادیه