مولف: محمدتقی فعالی
ناشر: انتشارات بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا(ع)
تاریخ انتشار: ۳۱ تیر ۱۳۹۵

نویسنده: رویا شاه‌حسین زاده

انتشارات صف

داستان این کتاب از زبان کودکی بیان می‌شود که عمویش با نام حسین که یکی از خلبانان هوانیروز بوده، در یک عملیات انتقال مجروح به شهادت رسیده است. پدر این کودک هم که روزی خلبان بوده از اسارت آزاد شده است، اما آزادی او هم نتوانسته به مادربزرگ غمگین این کودک کمک کند.

در قسمتی از این کتاب می‌خوانیم:

مامان عکس را لای قرآن بابا پنهان کرده بود، اما عزیزجان آن را پیدا کرده است. به محض این که فرصتی پیدا می‌کند، سراغ قرآن بابا می‌رود. از کوچه صدای سنج و دهل می‌آید. به سمت پنجره می‌روم. دسته عزاداری دارد از کوچه ما می‌گذرد. عزیزجان عکس را می‌بوسد و می‌گذارد لای قرآن. قرآن را هم می‌بوسد و می‌گذارد روی طاقچه. بلند می‌شود و به سمت پنجره می‌آید.

برهانی بر تارک زمان: پرتوی از زندگی حضرت حاج سید حبیب الله برهانی
 

نویسنده : سیدنصرالله برهانی
ناشر : اندیکا
تعداد صفحات : ۴۱۲
نوع جلد : شومیز
قطع : وزیری
تیراژ : ۲۰۰۰ نسخه
نوبت چاپ : ۱
تاریخ نشر : ۹۰/۰۲/۳۱
مکان نشر : تهران
زبان کتاب : فارسی
رده دیویی : ۲۹۷٫۹۹۸

. تاریخ تشیّع در قزوین از آغاز تا عصر صفوی
تألیف رسول جعفریان، قزوین، معاونت تحقیقات و پژوهش حوزه علمیه قزوین، 1378، 80 ص، رقعی، موضوع: سیر تشیع در قزوین.

نویسنده محترم از ورود اسلام و اعراب به قزوین شروع کرده و محدّثان و مؤلّفان شیعه در قزوین را تا قرن پنجم هجری نام برده است. آن گاه در مورد دو خاندان «حمدانی» و «عجلی»، که در قرن ششم در قزوین بوده اند، بحث نموده و به وضعیت تشیّع در نواحی قزوین پرداخته است. پس از آن، مطالبی از کتاب نقض، تألیف نصیرالدین ابوالرشید عبدالجلیل را نقل نموده است. در مورد خاندان «سادات جعفری» در قزوین توضیح می دهد و فهرستی از امام زادگان قزوین و نواحی اطراف آن در اختیار خوانندگان قرار داده است. «تشیّع قزوین در قرن هشتم هجری» و «وضعیت مذهبی قزوین در اوایل دوره صفوی» دو فصل پایانی این کتاب هستند.

نویسنده پیش از نگارش این کتاب، در سال 1376 کتابی از محمود علی مکّی و عزّالدین عمر موسی ترجمه کرده و به نام تشیّع در اندلس منتشر نموده است. پیش از آن نیز در سال 1371 کتاب تاریخ گسترش تشیّع در ری را نوشته است.

2. سیری در تاریخ تشیّع
تألیف داود الهامی، قم، مکتب اسلام، 1375، 794 ص، وزیری، موضوع: پیدایش تشیّع و ادامه آن در عصر ائمّه اطهار علیهم السلام

این کتاب مجموعه مقالاتی است که نویسنده محترم در همین موضوع از سال 1366 تا سال 1374 در مجله مکتب اسلام نوشته است. ایشان پیدایش تشیّع را همزمان با پیدایش اسلام دانسته؛ پیش گامان تشیّع در عصر حضور پیامبر را برشمرده، حضرت سلمان را در کادر رهبری اسلام قرار داده و از پی روی مردم ایران از راه او بحث نموده است. وی در قسمت های دیگر این کتاب، موضوع های ذیل را مطرح کرده است: کوفه پایگاه تشیّع، ادامه سیاست علی علیه السلام توسط امام حسن علیه السلام ، پاسخ امام حسین علیه السلام به نامه ها، اندوهناک ترین تراژدی تاریخ اسلام، نهضت خونین توّابین، قیام مختار، سیاست بی طرفی امام سجّاد علیه السلام ، امام باقر علیه السلام و قیام زید بن علی. فصل های دیگر این کتاب درباره سایر ائمّه اطهار علیهم السلام است.

3. تاریخ تشیّع اصفهان از دهه سوم قرن اول تا پایان قرن دهم
تألیف مهدی فقیه ایمانی، اصفهان، مؤلّف، 464 ص، وزیری، 1374، موضوع: تشیّع و اصفهان؛ پیشینه و گستره.

مؤلّف محترم پس از بیان مطالبی درباره تشیّع، از قبیل «بنیانگذار تشیّع»، «رستگاری شیعیان» و «پیش گامان تشیّع»، از حضرت سلمان فارسی به عنوان نخستین ایمان آورنده اصفهان و اولین شیعه این شهر یاد می کند. فتح اصفهان، آمدن امام حسین علیه السلام ، مالک اشتر و سعید بن جبیر به اصفهان، و تشیّع عبدالرحمن اصفهانی دیگر عناوین این کتاب هستند. برخی از عناوین دیگر این کتاب عبارتند از: حکومت شیعه در اصفهان، دوران حکومت ناصرالحق اطروش، دیالمه و کاکویه در اصفهان، زمینه رسمیت یافتن تشیّع در دو قرن هفتم و هشتم در اصفهان، دوران حکومت خواجه بهاءالدین جوینی در اصفهان، امرای قراقویونلوی شیعه مذهب در اصفهان. بخش دیگر این کتاب درباره اعلام و شخصیت های حدیثی، علمی و ادبی شیعه در دهه سوم قرن اول هجری تا پایان قرن دهم است. بخش پایانی کتاب درباره تشیّع مردم اصفهان پیش از صفویه، سهم علاّمه مجلسی در امر تشیّع اصفهان و ایران و نیز امام زادگان اصفهان است.

4. مهاجرت علمای شیعه از جبل عامل به ایران در عصر صفوی
تألیف مهدی فرهانی منفرد، تهران، امیرکبیر، 1377، 216 ص، رقعی، موضوع: علل مهاجرت علمای شیعه به ایران و عملکرد آنان.

دولت صفوی همچون سربداران، علما را از جبل عامل به ایران فراخواند. بعضی از آنان به ایران آمدند و برخی به مناطق همجوار امپراتوری صفوی مهاجرت کردند. در زمان شاه طهماسب، مهاجرت گسترده علمای جبل عامل به ایران شروع شد و تا پایان حکومت صفوی ادامه یافت. این کتاب به بررسی علل مهاجرت علما به ایران و عملکرد مهاجران در ایران، به ویژه در پیوند با حکومت صفوی، می پردازد و نتایج و پیامدهای این مهاجرت را ارزیابی می کند. مطالب این کتاب در یک دیباچه و پنج فصل تنظیم شده اند که عبارتند از: روند پیدایش نهضت صفوی، نهضت علمی تشیّع در جبل عامل، مسائل عمومی و علل مهاجرت علمای شیعه جبل عامل به ایران، مهاجرت و حکومت صفوی، پیامدهای سیاسی، مذهبی و علمی علمای شیعه جبل عامل به ایران.

نویسنده در تألیف این کتاب، از راهنمایی های استادان بزرگ از جمله مرحومان عبدالهادی حائری، سیدمحمّد علوی و محمدکاظم خواجویان استفاده کرده است.

5. جغرافیای تاریخی و انسانی شیعه در جهان اسلام
تألیف رسول جعفریان، قم، انصاریان، 1371، 216 ص، وزیری، موضوع: پیشینه و گستره تشیّع در جهان اسلام.

این کتاب گزارش کوتاهی است درباره پیشینه تشیّع در کشورهای گوناگون به ضمیمه وضعیت کنونی آنان. مؤلّف محترم در بخشی از این کتاب، به بررسی جغرافیای تاریخی و انسانی شیعیان در مناطق ذیل پرداخته است: خاور دور، هند و پاکستان، افغانستان، شامات، شمال و شرق آفریقا، جزیرة العرب و کشورهای حوزه خلیج فارس، یمن، بحرین، قطر، امارات، کویت، عمان، عراق، ترکیه، آذربایجان و آسیای میانه.

بخش بعدی کتاب درباره جغرافیای دینی ایران در قرن هشتم است که درباره مناطق بذّ، کاشان، خراسان و اصفهان بحث کرده است.

6. تشیّع در هند
تألیف جان نورمن هالیستر، ترجمه آزرمیدخت مشایخ فریدنی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1373، موضوع: هند و تشیّع و تأثیرات متقابل تشیّع و هندوان بر یکدیگر.

مؤلّف محترم در بررسی وقایع تاریخی و جنبه های کلامی و عقیدتی تشیّع، به تحوّلات اجتماعی شیعیان هند توجه کرده و مناسبات میان فرق گوناگون شیعه و تأثیر متقابل معتقدات و آداب و رسوم شیعیان و هندوان را نیز مورد مطالعه قرار داده است. در این زمینه، اطلاعات مبسوطی درباره جزئیات زندگی روزمرّه، شعائر، مناسک، اعیاد، خوراک، پوشاک، عادات و میراث های فرهنگی، تشکیلات سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و مذهبی جوامع شیعیان در هند به صورتی روشمند ارائه داده است.

مطالب این کتاب در 26 فصل تنظیم شده اند که بعضی از آن ها عبارتند از: ورود اثنی عشریه به هند، جمعیت شیعه در حال حاضر، ظهور مذهب اسماعیلیه، مذهب فاطمیان، ورود مستعلیان اسماعیلی به هند، مذهب بُهره ها، امامان نزاری الموت، ورود اسماعیلیه نزاری به هند، آقاخان ها، مذهب خوجه ها، و جماعت خوجه در حال حاضر.

7. تاریخ سیاسی تشیّع تا تشکیل حوزه علمیه قم (مقدّمه ای بر انقلاب اسلامی)
تألیف روح اللّه حسینیان، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1380، 502 ص، موضوع: شیعه در گذر تاریخ سیاسی، راهبرد شیعه در عصر رهبری مرجعیت.

مطالب این کتاب در دو بخش تنظیم شده اند: بخش اول، که در مورد عصر امامت است، این مطالب را دربردارد: دوره رفتار مسالمت آمیز، دوره حاکمیت تشیّع، دوره محنت شیعه، دوره قیام مسلّحانه، دوره کادرسازی تشیّع، دوره اختناق جدید بر ضد شیعه، دوره آزادی نسبی و گسترش تشیّع و دوره قدرت تشیّع و وحشت خلافت.

بخش دوم این کتاب درباره عصر مرجعیت، حاوی سه فصل می باشد: 1. رهبری دینی عالمان شیعی در دوره غیبت؛ 2. عصر رهبری دینی سیاسی؛ 3. دکترین جدید روحانیت شیعه: مبارزه با سلطه خارجی.

8. شیعه در تاریخ
تألیف محمدحسین زین عاملی، ترجمه محمدرضا عطائی، مشهد، بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، 1370، 292 ص، موضوع: فرق شیعه، پاسخ به شبهات مخالفان شیعه.

مؤلّف محترم از دانشمندان بیروت است که در این کتاب، به شبهاتی که جهانگردی به نام محمّد ثابت مصری در کتاب الجولة فی ربوع شرق الادنی مطرح کرده، پاسخ داده است. وی یک دوره تاریخ شیعه و فرق گوناگون آن را با ویژگی ها و عقاید خاصشان، در نهایت اختصار در این کتاب آورده و به اشتباهات و سخنان نادرست مورّخان و نویسندگان بزرگی همچون ابن خلدون، ابن حجر و خضری مصری نیر پاسخ داده است.

این کتاب یک مقدّمه، پنج فصل و یک خاتمه دارد که به ترتیب عبارتند از:

1. مختصری درباره شیعه؛

2. گروه هایی که از شیعه منشعب شده اند: سبائیه و خوارج، کیسانیه، زیدیه، زنادقه و غلات، اسماعیلیه، فطحیه، واقفیه، قطعیه و نصیریه؛

3. خلافت و خلفا و اختلاف امّت درباره آنان؛

4. موضع شیعه در دوران خلفای اموی و عبّاسی؛

5. برائت شیعه از غلو و غلات.

خاتمه این کتاب در ردّ حملات ثابت مصری به شیعیان ایران است.

9. تاریخ تشیّع از آغاز تا پایان غیبت صغری
تألیف غلامحسن محرّمی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمه الله ، 1382، 280 ص، وزیری، موضوع: شیعه در سیر تحوّل تاریخی.

این کتاب ابتدا به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد نوشته شده و با مقدّمه استاد مهدی پیشوایی منتشر گردیده است. مؤلّف محترم مطالب این کتاب را در هشت بخش تنظیم کرده و هر بخش را همچون متون درسی، به چند فصل تقسیم نموده است. بخش اول به معرفی منابعی می پردازد که در این باره وجود دارند و منابع اختصاصی و عمومی را معرفی می کند. فصل دوم درباره چگونگی پیدایش شیعه است. فصل سوم ادوار تحوّل تاریخی شیعه را در قالب شش درس بیان کرده است. فصل چهارم به قیام های شیعیان و علویان اختصاص دارد. فصل پنجم گستره جغرافیایی تشیّع را توضیح می دهد و مناطق شیعه نشین در قرن اول تا سوم هجری را ترسیم می نماید. فصل ششم درباره انشعاب های داخلی تشیّع و علل انشعاب آن هاست. دو فصل آخر این کتاب درباره میراث علمی شیعه و نقش شاعران در توسعه تشیّع می باشد.

10. همگام با پیامبر در حجة الوداع
تألیف حسین واثقی، قم، نشر دانش حوزه، 1383، 360 ص، وزیری، موضوع: گزارش حجة الوداع از روایات شیعه و سنی، خاطرات حج پیامبر و ائمّه اطهار علیهم السلام .

نویسنده محترم به شکرانه تشرّف مکرّر به حرمین شریفین، درصدد نگاشتن سفرنامه ای برآمده که پربار باشد و مطالب نو و دست اول ارائه دهد. از این رو، به نگارش سفرنامه آخرین حج رسول خدا صلی الله علیه و آله اقدام نموده است. «حجة الوداع» در واقع، یک اردوی زیارتی، آموزشی و سیاسی بوده که دو گزارش بلند و تقریبا کامل از آن در دست است: یکی به نقل اهل سنّت از جابر بن عبداللّه انصاری که خود در این حج حضور داشته است و دیگری به نقل شیعه از امام صادق علیه السلام . این دو روایت در این کتاب بسیار مورد استناد قرار گرفته اند.

نویسنده در فصل اول این کتاب، پیامبر را در آستانه سفر همراهی می کند و در فصل های بعد، همگام با او در میقات، مکّه، مواقف مشرّفه و بازگشت به مدینه، به گزارش این سفر تاریخی می پردازد. ویژگی جالب این کتاب خاطراتی است که از مسافرت پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمّه اطهار علیهم السلام به حج نقل شده است.

نویسنده همین مباحث را با تفصیل بیشتر و استدلالی تر به زبان عربی نگاشته و به نام حجة الوداع کما رواها اهل البیت علیهم السلام توسط مرکز فقهی ائمه اطهار منتشر کرده است.

نام کتاب: ماه مبارک رمضان، مکتب عالی تربیت و اخلاق

نویسنده: لطف الله صافی گلپایگانی

کتاب حاضر که به قلم فقیه وارسته، حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی به رشته تحریر درآمده، پیرامون آثار این ماه عظیم سخن می گوید.

این کتاب آکنده از نکات جالب و جذاب تفسیری، حدیثی، تربیتی و اخلاقی است و خواننده، مطالب نافع و سودمندی را درباره ماه مبارک رمضان و آثار این ماه به دست می آورد.

این کتاب، راهنمای خوبی برای همه خوانندگان و افرادی است که خواهان منبعی مفید درباره اخلاق اسلامی و ارتقای سطح معرفت و آگاهی خود در این زمینه هستند.

قلم کتاب، روان و مطالب آن دارای چینش منطقی و دقت علمی خوبی است و مستندات به خوبی با ذکر آدرس ذکر شده اند و کثرت استفاده از آیات و روایات و حکایات اسلامی از ویژگی های برجستة این اثر است.

اثر مزبور مشتمل بر شانزده باب است که عبارتند از:

درباره باب اول: فضیلت ماه مبارک رمضان در خطبه رسول خدا صلی الله علیه وآله، باب دوم درباره روزه، ندای الهی است که شرحی بر آیة 183 سوره بقره است. باب سوم درباره ماه رمضان، ماه نزول قرآن است که در آن مطالب متنوعی درباره قرآن آمده است… و سرانجام باب شانزدهم درباره عید سعید فطر است.

نوشته فرهاد حسن زاده

کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان

262 صفحه

بها: 2800 تومان

«هستی» داستان دختری نوجوان است که زندگی جسورانه‌اش و شیطنت‌های بچه‌گانه‌اش هم‌زمان با جنگ تحمیلی مشقت‌هایی را برای او به وجود می‌آورد.

ویژگی‌هایی اثر مانند دارا بودن رگه‌هایی از طنز پا به پای کشمکش‌های مختلف خانوادگی و اجتماعی و طعم تلخ بحران خانمان‌سوز جنگ در کنار تعدد شخصیت‌های قابل تأمل ـ که ورود و خروج‌های منطقی و معقولی نیز دارند ـ از این کتاب داستانی جذاب ساخته است.

این داستان علاوه بر مخاطب اعلام شده ـ گروه‌های سنی «د و ه» (راهنمایی و دبیرستان) به دلیل نثر خود برای خوانندگان گروه سنی بزرگسال نیز قابل استفاده است.

کتاب «حکمت نامه جوان»

نوشته ی محمد محمدی ری­ شهری

انتشارات دارالحدیث

حکمت نامه جوان یکی از کتابهای نویسنده توانمند حوزه حدیثی ایران به نام آیت الله محمدی ری شهری می باشد، این کتاب که بر پایه روایات دینی ائمه معصومین گردآوری شده است ابعاد مختلفی از زندگی جوانان را بررسی می نماید. این کتاب با همکاری دکتر عباس پسندیده که ایشان نیز در زمینه مسائل اخلاقی و موضوات مرتبط با روان شناسی و تربیتی دارای تألیفات زیادی می باشند، به چاپ رسیده است.

در روایات اسلامی ما از دوران جوانی به دوران خودسازی و بهار سازندگی شخصیتی و معرفتی یاد می شود که نشان از اهمیت زیاد این دوره برای ادامه عمر آدمی می باشد. دسته بندی روایات، در این کتاب به شیوه ای نوین انجام گرفته و می توان این نکته را فهمید که نگارنده کتاب با اشراف کامل به حوزه های حدیثی توانسته اند روایات مختلف را در موضوعات مختلف جمع آوری نماید.

مباحث مختلفی که در این کتاب ارائه می گردند شامل جوانی و نقش آن در شکوفائی فرد، عوامل شکوفائی جوان، موانع شکوفائی و رشد جوان، حقوقی که جوانان دارند و می بایست از آن بهره مند شوند و همینطور شناخت و معرفی الگوهایی برای جوانان ، می باشد. آغاز کتاب ذکر مطالبی در باب جوانی و اهمیت آن با نگاه به معارف الهی می باشد و اینکه جوانی بهترین فرصت برای خودسازی می باشد.

کتاب پیش رو در درجه اول برای محققین و پژوهشگران عزیز حوزه جوانان بسیار قابل استفاده بوده و همینطور در درجه بعد نیز والدین و مربیان محترم نیز می توانند با بهره گیری از روایات اسلامی که در این کتاب به زبانی ساده بیان شده است زمینه های مختلف رشد و شکوفائی فرزندان خویش (جوانان)را فراهم سازند، البته نه از زبان اندیشمندان زمینی که احتمال خطا در سخنان و تحقیقاتشان وجود دارد، بلکه از زبان اولیا و بزرگانی که یقین به صحت سخنان ایشان داریم ( بر فرض صحت روایات از جهت صدور و دلالت)

به یقین می توان گفت که این کتاب می بایست در اختیار تمامی جوانان، والدین، مربیان، معلمان، مربیان پرورشی، روانشناسان، مشاوران و تمام کسانی که به نوعی با جوانان در ارتباط می باشند قرار گیرد تا بتوانند از زلال بیکران دریای معارف اهل البیت علیهم السلام بهره مند شده، و آن ها را در زندگی خویش به کار بندند.

از ویژگی های این کتاب انتخاب احادیثی با محتوای قابل فهم در کنار ترجمه ای روان که برای عموم قابل فهم بوده می باشد. همچنین استفاده از کتب حدیثی اهل سنت به مقتضای نیاز بحث نشان می دهد که مولف با تتبع کامل موضوعات مرتبط با جوانان را گردآوری نموده است.

ياتى على الناس زمان لايبقى فيه من القرآن الا رسمه و من الاسلام الا اسمه مساجد هم يومئذ عامرة من البناء و خراب من الهدى . سكانها وعمارها شر اهل الارض ، منهم تخرج الفتنه و اليهم تاوى الخطيئه يردون من شذ عنها فيها. و يسوقون من تاخر اليها. يقول الله تعالى : و قد فعل و نحن نستقبل الله عشرة الغفلة .
مردم را روزگارى مى رسد كه در آن از قرآن جز نشان نماند و از اسلام جز نام آن . در آن روزگار بناى مسجدهاى آنان آباد است و از رستگار ويران . ساكنان و سازندگان آن مسجدها بدترين مردم زمين اند. فتنه از آنان خيزد و خطا به آنان در آويزد، آن كه از فتنه به كنار ماند بدان بازش گردانند و آن كه از آن پس افتد به سويش ‍ برانند.خداى تعالى فرمايد: به خود سوگند، بر آنان فتنه اى بگمارم كه بردبار در آن سرگردان ماند و چنين كرده است و ما از خدا مى خواهيم از لغزش غفلت در گذرد.
اين سخنان پيشگويى بزرگمردى است كه با احاطه خود به حيات بشريت كه از اتصال به اين حقيقت ناشى مى شد، همه آن چه بعدها بر سر امت پيامبر مى آمد را مى ديد و اينچنين با بيان تلخ خبر از دگرگونى در همه امور دينى و از جمله تحولات اساسى در وضعين مساجد، اين پايگاهاى توحيد جامعه مى داد. آن پيشگويى ديرى نپاييد كه به حقيقت پيوست . به زودى و با حاكميت بنى اميه بر جهان اسلام تبديل خلافت به سلطنت ، از قرآن جز نقش و نگارى و از اسلام جز نامى بر جاى نماند و در آن زمان آن چنان كه خواهيد ديد مساجد آباد و با شكوه بود، اما از محتوا و روشنگرى تهى و اين چنين امير المومنين (ع ) پرداختن به تشريفات و فراموشى زمانها را در روند حرمت امت مسلمان پيش بينى نمود و آن را بيان كرد. تفسير سخن آن امام بزرگوار از عهده ما خارج است و خوانندگان مى توانند به شرح بزرگان بر اين سخنان مراجعه نمايند.اما تنها چيزى كه مسلم است اين كه مولاى متقيان خبر از تحولى اساسى و ساختارى در ابعاد اسلام و همچنين كاركرد مساجد در دوران پس از صدر اسلام مى دهند و لذا ما سخن آن بزرگوار را سر آغاز و زينت بخش اين فصل نموديم .
در اين فصل از تحولات كار كرد مساجد و افول برخى كار كردها و به وجود آمدن برخى كاردكردهاى جديد سخن به ميان مى آوريم ، گرچه اين تحولات همگى منفى نيست ، اما در جمع بندى آنها بايد اذعان نمود كه حيات مساجد شادابى و طراوت دوران صدر اسلام را در اين دوره از دست مى دهد و آرام آرام به حاشيه جامعه رانده مى شود.
سلب كاركرد سياسى از مساجد و علل آن
اولين و اساسى ترين تحولى كه در مساجد اتفاق افتاد سلب كاركرد سياسى از مساجد بود كه سنگين ترين ضربه را به موقعيت مساجد در جامعه وارد كرد.
مساجد كه در دوران صدر اسلام مقر حاكميت و پايگاه ساسى جامعه محسوب مى شد، اكنون بدون وجه سياسى ، ناقص به نظر مى رسيد، نخستين نشانه هاى تضعيف اين نقش را بايد در دوران معاويه ديد، وى كه مركز حاكميت را به شام منتقل كرد، در نخستين گام مقر حاكميت را به كاخ با شكوه خود در دمشق منتقل كرد و بدين ترتيب مسجد ديگر مقر حاكميت نبود، چرا كه او آشكارا خلافت را به سلطنت تبديل كرده بود و مسجد را با سلطنت چه كار.

صفحات: 1· 2

آغاز فتنه تكفير
در زمان معاصر، گروهى تندرو و ناآگاه از اصول و مبانى آيين محمدى، اسلام و ايمان را گويى براى خود احتكار كرده و از ميان همه مسلمانان، فقط گروه اندكى را مؤمن مى‏دانند و ديگران را كافر و مهدورالدم مى‏شمرند. ريشه اين نوع تكفيرها به عصر

ابن ‏تيميه (ت 728 ق.) و پس از وى به وهابيان تندرو برمى‏گردد و شدّت عمل گروه دوم بيش از فرد نخستين است، زيرا ابن ‏تيميه غالباً از كلمه بدعت بهره مى‏گيرد، ولى گروه اخير به جاى بدعت، واژه كفر را به كار مى‏برد و ملاك تكفير، ناهماهنگى با افكار آن‏ها در امثال مسائل پيشين است.
آن‏ها به شدت با حفظ قبور پيامبران و اولياى الهى مخالف هستند و زيارتگاه‏ها را مظهر بت‏پرستى قلمداد مى‏كنند! در حالى‏كه در طول تاريخ اسلام، قبور انبياى پيشين در فلسطين و اردن و شام و عراق پيوسته محفوظ بوده و مسلمانان گروه گروه به زيارت آن‏ها مى‏رفتند و هيچ‏كس چنين كارى را بر خلاف توحيد توصيف نمى‏كرد.
حتى روزى كه بيت‏المقدس به وسيله عمربن خطاب فتح شد، هرگز او به تخريب اين مقامات فرمان نداد، بلكه شيوه پيشينيان را در حفظ و آرايش آن‏ها تأييد كرد.
در طول زمان، پس از رحلت پيامبر، تمام موحدان به پيامبر اكرم (ص) متوسل شده تا حاجت آنان با شفاعت او برآورده شود. اما اين گروه اين نوع توسل‏ها را با توسل مشركان به بت‏ها يكسان مى‏گيرند؛ در حالى‏كه ماهيت اين دو نوع توسل از هم جداست، و از زمين تا آسمان فاصله دارد.
تكفيرِ خشونت‏بار
تكفير پيشينيانِ اين گروه، غالباً قلمى و لسانى بود، اما تكفير از دوره وهابيان تندرو، رنگ خشونت به خود گرفت و پيروانشان پيوسته به قُرى و قصبات و آبادیهاى اطراف «نجد» حمله مى‏بردند و آنچه مى‏ توانستند غارت مى‏ كردند و از اين طريق بر قدرت مالى خود مى ‏افزودند.
براى آگاهى از جنايت‏هاى پايه گذار اين مسلك و جانشينان او به دو تاريخ معتبر وهابيان مراجعه شود: يكى «تاريخ ابن‏غنام» و ديگرى «تاريخ ابن‏بشر» كه هر دو، مدت‏هاست چاپ شده و مورد توجه علما و دانشمندان است.

برگرفته از کتاب« فتاواى جريان هاى تكفيرى در جواز قتل مسلمانان»، نوشته محمد یزدانی ،انتشارات دار الإعلام لمدرسة اهل البيت (عليهم السلام) - قم چاپ: 1، 1393 ،ص8

عنوان کتاب: کانون مهرورزی؛ درسنامه عوامل پایدارخانواده دراسلام.(دوجلدی)

نویسنده: عباس پسندیده

نوبت چاپ اول: تابستان 1389

ناشر: تهران، ریاست جمهوری، مرکزامورمشارکت زنان

موضوع: خانواده، جنبه های مذهبی- اسلام

سایت: www.women.gov.ir   -     www.women.org.ir

اگرباورکنیم راحت زندگی می کنیم

این یک اصل است که روزی انسان را خداوند تعیین کرده وهیچ کس نمی تواند مانع آن شود.

پیامبرخدا(صلی الله علیه وآله) درباره حقیقت یادشده اینگونه اطمینان می دهد که:

«اگرهمه آفرینش جمع گردند تاچیزی را که برای تو مقدرشده ازتوبرگردانند واگرهمه آفرینش

جمع شوند تا چیزی را که برای تومقدر شده به تو دهند، نمی توانند.»

این، واقعیت نظام روزی است. اگربدانیم روزی ما تعیین شده و هیچ کس نمی تواند ازآن بکاهد

وهیچ قدرتی نمی تواند مانع آن شود آنگاه احساس راحتی می کنیم.

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:«کسی که مطمئن باشد آنچه خدا برای او مقدرکرده، فوت

نمی شود، دلش آرام می گیرد.

جلد دوم، صفحه 149

حد مودت و رحمت

هرچند مودت و رحمت، رکن پایدار و رضامندی است؛ اما نباید به گناه ومعصیت آلوده گردد.

خداوند متعال می فرمایند:«ای کسانی که ایمان آورده ای[زنهار]اموال شما و فرزندانتان شما

را از یاد خدا غافل نگرداند وهرکس چنین کند از زیانکاران است.» منافقون \ 9

رسول الله(صلی الله علیه وآله) در موعظه ای به ابن مسعود چنین تأکید می فرماید:

«ای پسرمسعود! مبادا دلسوزی برای خانواده ات باعث شود که طاعت خدا را وانهی و نا فرمانی

اش را در پیش گیری! زیرا خداوند متعال می فرماید:"ای مردم! ازپروردگارتان پروا بدارید، و

بترسید از روزی که هیچ پدری به کار فرزندش نمی آید؛ و هیچ فرزندی نیز به کار پدرش نخواهد آمد.»

جلد اول، صفحه 109

نام کتاب: زن منتظر و منتظر پروری

مولف: مریم معین الاسلام- علی غلامی

ناشر: مولف

نوبت چاپ: اول - 1388

انتشارات: موسسه علمی و فرهنگی زنان منتظر

تعداد صفحات: 240 صفحه

منتظر می بایست ابتدا روشن شود که شناختن و سخن گفتن از این رسالتها چه لزومی دارد ؟

اصولا جایگاه زن و نقش زنان در اسلام و به تبع آن حکومت حضرت مهدی (عج) چیست؟

و چنان چه مسجل شد که زنان از جایگاه و منزلت والایی برخوردارند، چه ضرورتی دارد

 که به این جایگاه ، از منظر انتظار نگریسته شود؟ و آیا یک زن ، به واسطه همسر بودن،

مادر بودن، دختر بودن، می بایست تکالیف ویژه ای انجام دهد؟

و چنان چه وظایف ویژه ای دارد، چگونه می توان آنها را شناخت ؟ و دیگر آنکه در مسیر

 وظیفه شناسی و انجام تکالیف ، چه اصولی بر شناخت ، اعتقاد به اعمال او حاکم  شناسی ،

است؟ این کتاب فصولی را با تبیین جایگاههای مختلفی بر عهده دارد ازجمله به جایگاه ضرورت

 شناسی، وظیفه شناسی، رسالتهای شناختی زن منتظردر عرصه فردی، خانوادگی و اجتماع  ،

رفتارشناسی، شاخص شناسی و آزمون شناسیمی توان اشاره کرد .

 و در هرکدام از این فصول گامهای متعددی عنوان شده است. یکی از مواردی که در قسمت

ضرورت شناسی این کتاب به آن اشاره شده است دشمن شناسی و ضرورت شناخت مهدی

 ستیزان است که علاوه بر شناخت شیطان ، ابزار و روش شیطان و راه مقابله با آن ، به

شناخت جاهلیت مدرن می پردازد :

 « بدون اغراق می توان جاهلیت مدرن در دوران آخر الزمان را اوج موفقیت شیطان دانست.

آنجا که شیطان توانست نیروهای خویش را چنان ساماندهی کند که انسان در نهایت طغیانگری

، خود را بجای خدا نشانده و بی نیازی خویش را از پروردگار اعلام نماید این سرکشی و

جهالت چنان قدرتی یافته که حتی عده ای به صورت علنی به پرستش شیطان اقدام می کنند.

 از رسالت های مهم امامت عصر(عج)احیاء سیره نبوی و مبارزه با فرهنگ شیطانی است که

 امروزه در قالب « مدرنیته» تمام ارزش های انسانی را به زوال کشانده است. همان گونه که

 پیامبر(ص) با گرفتن انسانیت از زن در عصر جاهلیت به مبارزه پرداخت حضرت مهدی(عج)

با جاهلیت مدرنی که در آن ، زن بودن را از زن گرفته است ، به مبارزه برخواهد خواست

 جاهلیتی که در آن ، اصل بر تلذذ و رفاه مادی است و همه چیز درخدمت ابعاد حیوانی انسان

 است و در ادامه اندیشه هایی مثل امانیسم ، سکولاریسم ، نسبت گرایی و فردگرایی پرداخته

 شده است.» در بخش دیگری از این کتاب شخصیت انسانی زن منتظر ترسیم شده است :

 « زن منتظر جهت حرکت خود را به سمت انسان کامل تنظیم نموده است و هر لحظه از

حرکتش را به امید نزدیکتر شدن به او طی می کند. اگر ویژگی انسان کامل این است که

به همه ارزشهای انسانی خود می پردازد و آنها را در حد اعلاء رشد می دهد ، زن منتظر

 نیز می داند که رشد بیش از حد یک میل حتی یک ارزش و غفلت از سایر امیال و ارزشها ،

 نتیجه ای جز ازبین رفتن سایر ملکات و ارزشها ندارد . »

برگرفته از سخنان استاد محمد تقى مصباح يزدى

کتاب “جامی از زلال کوثر” در 224 صفحه مجموعه‏ای از سخنان آیت الله مصباح یزدی درباره

حضرت زهرا سلام الله علیها است که با تحقیق و پژوهش محمد باقرحیدری توسط مؤسسه

آموزشى و پژوهشى امام خمينى(قدس سره) در سال 1380 منتشر شد.

در بخشی از مقدمه این کتاب می‏خوانیم: ” جايى كه عارفى چون حضرت امام، با آن عظمت علمى

 و مقام معنوى‏اش، از درك حتى گوشه‏اى از مقامات حضرت زهرا عليها السلام اظهار عجز و

ناتوانى مى‏كند و قلمرو خيال و عقل بشر را بسى فروتر از قله‏ى قدر و منزلت حضرتش معرفى

مى‏نمايد، از ديگران چه برخواهد آمد: آن جا كه عقاب پر بريزد / از پشه ى لاغرى چه خيزد؟!”

نام کتاب: نسیم عشق،عوامل تحکیم و تزلزل خانواده

مؤلف: علی محمد رفیعی محمدی

ناشر: قم ، انتشارات رسول اعظم (ص)
نوبت چاپ:چهارم – بهار 1390
تعداد صفحات: 296
قیمت: 4500 تومان

نسیم عشق………………………………

بشر علی رغم پیشرفت های شگرف در عرصه صنعت و تکنولوژی و جایگزینی ماشین به جای

انسان در بسیاری از عرصه ها، تاکنون نتوانسته نسخه دیگری به جای خانواده پیچیده تا

پاسخگوی انس و الفت و احساس نیاز به آرامش روحی باشد. از جملـه فصل هـای این کتـاب

می توان  به کفیت و زوجیت، عوامل تحکیم و تزلزل خانواده، برخورد توأم با احترام و … اشاره

نمود .

ادامه »

1- گروهی از نویسندگان، همسر آفتاب، قم، کتاب طه، 1385، چاپ اول، رقعی، 64 ص.
این کتاب در چهار فصل سامان یافته است. فصل اول «خدیجه در تاریخ» است که در آن به زندگی حضرت خدیجه در پیش از اسلام می‌پردازد و درباره خواستگاری، همسری و فرزندان و رحلت آن حضرت مطالبی را بیان می‌کند. فصل دوم «خدیجه نخستین بانوی مسلمان» نام دارد که در آن اسلام آوردن و خدمات و فضیلت‌های آن حضرت را بیان می‌کند. در فصل سوم با عنوان «ویژگی‌های نخستین خانواده اسلامی» به ارزش محوری خانواده پیامبر و حاکمیت هنجارها و ارزش‌ها بر آن و نقش حضرت خدیجه در این میان می‌پردازد.

صفحات: 1· 2

مفسر محترم در پيشگفتار فهرست موضوعى تفسير نمونه مى‏نويسد:« سرانجام بعد از پانزده سال تلاش مستمر كار تفسير نمونه در 27 جلد پايان گرفت، در اين هنگام احساس احتياج مبرم به يك« فهرست موضوعى جامع» مى‏شد و جمعى از طلاب فاضل حوزه علميه قم پيشنهاد اين كار را دادند، و از آنجا كه آقايان احمد على بابايى و رضا محمدى كه از طلاب محترم و باذوق و پرتلاش حوزه علميه قم هستند، نسبت به اين كار اهتمام بيشترى داشتند، قرعه فال به نام آنها زده شد. آنها با دو سال سعى و كوشش مستمر و استفاده از پانزده هزار فيش، اثرى را به وجود آوردند كه در نوع خود ممتاز است، مى‏توان گفت فهرستى را كه از 27 جلد تفسير نمونه تهيه كرده‏اند، انشاء الله كليدى براى راه يافتن به تفسير نمونه است.»

صفحات: 1· 2

اين تفسير با استفاده از تفاسير معروف شيعه و اهل سنت به خصوص تفاسير: مجمع البيان، التبيان، الميزان، الصافى، نور الثقلين، البرهان و روح الجنان و از تفاسير عامه: روح المعانى، المنار- فى ظلال القرآن، قرطبى، اسباب النزول واحدى، مراغى، در المنثور، بيضاوى، و مفاتيح الغيب فخر رازى، تنظيم و نگارش يافته و اين بهره‏گيرى در نوع خود كم سابقه بوده است، علاوه بر اين تفاسير كه ابتداى هر جلد به آن اشاره شده است، از منابع تفسيرى و غير تفسيرى ديگرى نيز بهره برده شده است، از قبيل: تفسير پرتوى از قرآن، بحار الانوار، سفينة البحار، الغدير، المراجعات، كنز العرفان، نهج البلاغه و برخى شروح آن، وسايل الشيعه، خصال صدوق، اختصاص مفيد، محاسن برقى، كافى، امالى مفيد، مناقب ابن شهرآشوب، مصباح المنير فيومى، مفردات راغب، بلوغ الارب، سيره ابن هشام، كامل ابن اثير، صحيح بخارى، سنن بيهقى، كشف الارتياب، الهداية السنية و مجلات و كتب ديگر.

مفسر محترم در مقدمه جلد 1، عنوانى به اين نام مطرح كرده، مى‏نويسد:
1- از آنجا كه قرآن كتاب زندگى و حيات است، در تفسير آيات به جاى پرداختن به مسائل ادبى و عرفانى و مانند آن، توجه خاصى به مسائل سازنده زندگى مادى و معنوى و بويژه مسائل اجتماعى شده و به اندازه كافى روى مسائلى كه تماس نزديك با حيات فرد و اجتماع دارد تكيه گرديده است.

صفحات: 1· 2

تفسير نمونه امروز يكى از رايج‏ترين و مقبول‏ترين تفاسير شناخته شده در مجامع مذهبى و علمى مى‏باشد كه با ابتكار و اشراف استاد محقق و نامى حضرت آيت الله ناصر مكارم شيرازى و با هميارى جمعى از فضلا و دانشمندان حوزه علميه قم، به زبان فارسى تأليف و در 27 جلد وزيرى ارائه شده است. اين تفسير، تمامى آيات قرآن را در بر دارد كه به شيوه ترتيبى از ابتدا تا به انتهاى قرآن را، بررسى كرده است.
روش اين تفسير را مى‏توان روش اجتهادى- تحليلى و عقلى بازشمرد كه با مطرح كردن برخى مسائل علمى روز، قدمى در تبيين بيشتر بعضى آيات برداشته است، در كنار آن جنبه تربيتى خود را همچنان مد نظر داشته و به تبيين ديدگاههاى قرآن در اين زمينه مى‏پردازد. در مسائل خلافى شيعه و اهل سنت نيز سعى داشته روش تقريب را برگزيند و از مطرح كردن تعصبات بيجا بپرهيزد.

صفحات: 1· 2

قلمرو غدیر در آیینه کلام امام ( ره ) و رهبری

گردآوری و تنظیم : مؤسسه فرهنگی قدر ولایت

ناشر : مؤسسه فرهنگی قدر ولایت

نوبت چاپ : چهارم 1385

تیتراژ : 2000 جلد

قیمت 1200 تومان

ادامه »

نام کتاب:حج

نویسنده: محسن قرائتی

زبان: فارسی          قالب:pdf             صفحات: ۱۲۷            حجم: ۷٫۰۷Mb

برای دانلود کتاب اینجا را کلیک کنید.