گردآورنده: سیده رقیه حسنی محمدی

طلبه سطح 3 - گرایش تفسیر و علوم قرآنی

 يكي  از آسيب ها و تخريب ها ، تحريف هايي است كه توسط متشرقان در مقوله مهدويت پديد آمده است. آنان مغرضانه و يا بدون مراجعه به منابع اصيل ،مطالبي را به نام دين و مهدويت ارئه مي دهند و در پي آن افرادي نيز به مطالب و مقاله هاي آنان جنبه و وجهه ي علمي داده و آن را يك كار علمي و تحقيق بدون نقص مي پندارند و در كتاب ها و مقالات خويش از آن بهره مي گيرند.

دشمنان هم به عظمت و كارايي اين اعتقاد پي برده ، به هر طريق با اين اعتقاد دشمني مي كنند و در اين مبارزه ، از در راهبرد هاي مختلفي بهره مي برند : از قبيل

 الف) انكار :

آنان مهدويت را بر آمده و پاسخي خيالي به نابساماني ها و حوادث تاريك و ستم آلود زندگي دانسته و با انكار بحث مهدويت آن را باوري وارداتي از ديگر اديان پنداشته اند.

ب)تحريف :

آنگاه كه دشمن در عرصه افكار موفق نشد به راهبرد تحريف متوصل شده است. دشمن در قالب پذيرش اين باور آن را به گونه هايي نادرست ارائه مي كند . در اين عرصه نقش قلم به مزدان دين فروش بسيار داراي اهميت تست.

آنان با آشنايي بعضي از اين آموزه ها ، مي توانند نقاط ضعيف آن را برجسته و به اهداف شوم دشمنان ياري رسانند.

ج)تخريب :

تخريب به طور عمده به دو صورت تحقق مي يابد :القاي شبه و استهزا

ادامه »

شايد آن روز که سهراب نوشت:

“تا شقايق هست زندگي بايد کرد”

خبري از دل پر درد گل ياس نداشت

بايد اينگونه نوشت:

هر گلي هم باشد، چه شقايق چه گل پيچک و ياس

زندگي بي مهدي

زندگي با غم‏هاست

*****

چه انتظار عجيبي

تو بين منتظران هم

عزيز من چه غريبي !

عجيب تر آن كه چه آسان

نبودنت شده عادت

چه بي خيال نشستيم

نه كوششي ، نه تلاشی

فقط نشسته و گفتيم :

خدا كند كه بيايي

*****

امشب رسد از سامره بوی گل نرگس

گلها همه چشم‎اند به سوی گل نرگس

یعقوب شنیده است بـوی پیرهن امشب

مهدی زده لبخند به روی حسن امشب

*****

سؤالي ساده دارم از حضورت

من آيا زنده‌ام وقت ظهورت؟

اگر تو آمدي، من رفته بودم

اسير سال و ماه و هفته بودم

دعايم كن دوباره جان بگيرم

بيايم در حضور تو بميرم

*****

بر منتظرین مژده بده منتظر آمد 

از مهد بقا مهدى ثانى عشر آمد

ای منتظران گنج نهان می آید

آرامش جان عاشقان می آید

بر بام سحر طلایه داران ظهور

گفتند که صاحب الزمان می آید

*****

جلوه گل عندلیبان را غزلخوان می کند

نام مهدی صد هزاران درد درمان می کند

مدعی گوید که با یک گل نمی آید بهار

من گلی دارم که دنیا را گلستان می کند

*****

شد نیمه ی شعبان و جهان گشت جوان

از مقدم پاک آن ولی سبحان

آن پرده نشین کاخ وحدت امروز

بنمود رخ از پرده و گردید عیان

*****

 ای وارث تاج و تخت محمود بیا

مرآت صفات پاک معبود بیا

خلق آرزوی بهشت موعود کنند

والله تویی بهشت موعود بیا

نمی دانم چه کرده ایم یا چه نکرده ایم که جمعه های قرمز تقویم تند تند می روند و ما هنوز غزل فراق می خوانیم

دعا کن برایمان

دعا کن که روز،ماه ،سالمان تمام زندگیمان پر باشد از حس دوست داشتنی با تو بودن

فردا می زنم به دل کوه به صحرا به دشت

سر بر شانه های نسیم می گذارم

و رو به خدا پا به پای شکوفه های امیدوار بهار دعای فرج می خوانم.

خدایا جه زمان لحظه دیدار یار فرا می رسدلحظه ای که نوگل نرگس و اميد شيعه از راه مى‏آيد. از سفرى دور، به دورى قرنهاى طولانى،

كوله‏ بار سفر «انتظار» را زمين نهاده و از درون آن، سبزى و طراوت و عدل و عدالت را كه ارمغان سفر براى منتظران چشم به راه است بيرون مى‏آورد.

مى‏دانم خود او نيز منتظر آن لحظه است، لحظه‏ اى كه در زمين و آسمان بانگ:

«أين المضطرّ الّذي يجاب إذا دعى» طنين‏ انداز شود. منتظر لحظه‏ اى كه تكيه به ديوار كعبه داده و بانگ برآورد:

«أنا بقيّةاللّه، (بقية اللّه خيرٌ لكم إن كنتم مؤمنين)»،

منتظر لحظه‏ اى كه وعده حق تحقق پذيرد و «جاء الحق وزهق الباطل» تحقق يابد.

منتظر لحظه‏ اى كه مستضعفان به امر خداوند وارثان زمين شوند و پرچم «سبز آمحمّدصلّى اللّه عليه و آله» در سراسر گيتى به اهتزاز در آيد.

در پس اين قرنها چشمانم به در دوخته شده است و منتظر آمدنت هستم.

خدایا به تو پناه می بریم که مبادا در غیبت آقا سهمی داشته باشیم و ما مانع پرتو افشانی خورشید عالم داشته باشیم

بقلم فائزه

ای دل شیدای ما، گرم تمنّای تو

کی شود آخر عیان طلعت زیبای تو

گر چه نهانی ز چشم، دل نبود ناامید

می رسد آخر به هم چشم من و پای تو

نیمه ی شعبان بود روز امید بشر

شادی امروز ما نهضت فردای تو

*****

شعبان که سرور هر مرد و زن است

تابان زوجود جلوه چهارتن است

هم مولد سجاد و ابوالفضل و حسین

هم مولد پاک حجت ابن الحسن است

در ماه شعبان امام زین العابدین علیه السلام اصحاب خود را جمع می‏کرد و می‏فرمود: «یاران من! می ‏دانید این چه ماهی است؟ این ماه شعبان است که رسول خدا(ص) می‏فرمود: شعبان ماه من است، پس در آن روزه بگیرید به خاطر محبت و دوستی پیامبرتان و برای تقرب به پروردگارتان، به همان خدایی که جان علی بن الحسین در دست اوست از پدرم حسین بن علی(ع) شنیدم که امیرالمؤمنین علیه‏السلام می‏فرمود: هر که به خاطر محبت پیامبر و برای تقرب به خدای عزوجل ماه شعبان را روزه بدارد، خداوند او را دوست خواهد داشت و به کرامتش در روز رستاخیز نزدیک خواهد کرد و بهشت را بر او واجب خواهد گردانید.»

رسول خدا(ص) در روایت مفصلی درباره این دو ماه می‏فرماید: «شعبان ماه من است و رمضان ماه خدای عزوجل. پس هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیعش خواهم بود و هر که ماه خدا را روزه بدارد خداوند در قبرش وحشتش را از بین می‏برد و او را مأنوس می ‏سازد و تنهائیش را می‏زداید و هرگاه از قبرش خارج شود با روی سفید و در حالی باشد که در دست راستش کتابش را گرفته و جاودانگی را در دست چپش و می‏ آید تا در برابر خدای عزوجل قرار گیرد پس خداوند به او می‏فرماید: بنده ‏ام! پاسخ می‏دهد: لبیک یا مولای من! خداوند می‏فرماید: به خاطر من روزه گرفتی؟ عرض می‏کند: آری مولای من، پس خداوند تبارک و تعالی می‏فرماید: : (ای فرشتگانم) دست بنده ‏ام را بگیرید و او را نزد پیامبرم بیاورید. پس او را به حضور رسول خدا می‏ رسانند. پس من به او می‏گویم: ماه مرا روزه گرفتی؟ (شاید مقصود جزئی از ماه شعبان باشد نه همه‏اش) می‏گوید: آری! پس من به او می‏گویم: من امروز شفاعتت می‏کنم. سپس خدای عزوجل می‏فرماید: اما من از حقوق خودم به خاطر بنده ‏ام گذشتم و اما حقوق دیگر بندگانم که بر گردن او هست، هر که از او بگذرد و عفوش کند، من آنقدر تعویضش می‏کنم تا راضی گردد.

ادامه »

*مردم به تقوا، شخصیت و عملکرد گذشته کاندیداها رأی می دهند.

*وی انقلاب اسلامی را سبب رشد فکری و بصیرت مردم ایران معرفی نمود.

*انقلاب ما قیامی اسلامی و با هدف تعالی ارزش ها بود و نه انقلاب آب و نان، مردم ما به واسطه اسلام جوانانشان را فدا کردند و اکنون نیز در انتخاب اصلح دینشان را فدای مطامع مادی نخواهند کرد.

*مسائل اقتصادی از دیدگاه اسلام مهم است؛ اما هدف اصلی اجرای احکام الهی است.

*اسلام دین جامعی است که اگر دستورات آن کامل و صحیح از سوی مردم و مسؤولان اجرایی و اقتصادی اجرا شود، مشکلات اقتصاد ما حل خواهد شد.

*بین فکر و حرف های زیبا در اجرای عدالت و حل مشکلات مردم بیان کردن با ایده آل عمل کردن فرسنگ ها فاصله وجود دارد.

*نامزدها با دادن وعده‌های غیرکارشناسی تنها اعتماد مردم را از دست می دهند.

*در 34 سال گذشته مسؤولانی که ارتباط قوی تری با حوزه داشته اند و همواره از مشورت با رهبری و مراجع بهره برده اند مشکلات و لغزش های کمتری داشته اند که تفاوت عملکرد و خدمات شایان دولت کنونی در سال های ابتدایی خدمتشان با ضعف هایشان در دو سال پایانی نمونه بارزی بر این مدعا است

حجت الاسلام احمد عالیشاهی، مدیر مدرسه علمیه امام صادق(ع) دامغان،

4 نفر از قرآن آموزان مؤسسه فرهنگی - قرآنی عترت مشکات در مسابقه حفظ جز 30 اداره اوقاف و امور خیریه حائز رتبه برتر گردیدند.

خانم سیده زهرا طباطبایی زاده مدیر عامل مؤسسه فرهنگی - قرآنی عترت مشکات بیان نمودند: این مؤسسه تحت نظر حوزه علمیه فاطمیه دامغان و با مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در قسمت نونهالان به آموزش روخوانی و حفظ قرآن، داستان های قرآنی و … می پردازد که در همین راستا 4 نفر از قرآن آموزان مؤسسه مشکات در مسابقه حفظ جز 30 اداره اوقاف و امور خیریه که در اردیبهشت ماه برگزار گردید حائز رتبه برتر شدند.

ایشان در ادامه افزودند این 4 نونهال قرآنی عبارتند از: حنیفه بنائیان برنده کمک هزینه حج عمره، مهدیه موسوی برنده کمک هزینه عتبات عالیات، مبینا بنائیان و سیده فاطمه شنائی برندگان کمک هزینه مشهد مقدس.

لازم به ذکر است که جایزه حنیفه بنائیان در سی امین دوره مسابقات بین المللی قرآن توسط حجت الاسلام و المسلمین محمدی رئیس اداره اوقاف و امور خیریه به ایشان اعطا گردید.

نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی ، شهردار، شورای شهر دامغان از واحدهای مختلف حوزه علمیه فاطمیه دامغان بازدید نمودند.

در این بازدید دکتر عبدالرحمان رستمیان نماینده مجلس، مسلم نصرتی شهردار دامغان، حجت الاسلام و المسلمین ترابی امام جمعه دامغان، آقایان رضا زارع زاده و سید محمود حسینی پور رئیس و نایب رئیس شورای اسلامی شهر، حجت الاسلام و المسلمین شمسی پور و منصوریان از اساتید سطح 3 و اعضای هیئت امنا از واحدهای پژوهش، فرهنگی، آموزش، کتابخانه، مشاوره، سطح 3 و … بازدید نمودند.

در این بازدید حجت الاسلام و المسلمین ترابی امام جمعه و مؤسس حوزه علمیه فاطمیه از حضور مسئولین تشکر نمودند.

حجت الاسلام و المسلمین شمسی پور نماینده مؤسس در حوزه علمیه فاطمیه و از اساتید سطح 3 ضمن خیر مقدم به مسئولین و تشکر از زمات خانم مهرابی به تأسیس و معرفی حوزه علمیه در طول 27 سال فعالیت اشاره نمودند.

در ادامه حانم طیبه مهرابی مدیر حوزه علمبه فاطمیه ضمن ارائه گزارش از واحدهای مختلف سطح 2 و 3 ، فعالیت های مؤسسه فرهنگی - قرآنی عترت مشکات، مراحل ساخت و احداث ساختمان سطح 3، موفقیت های طلاب در جشنواره های علمی، پژوهشی و المپیادهای علمی کشوری، اعزام مبلغ به مدارس، دانشگاه ها و مراکز فرهنگی و … همیاری و مساعدت های فکری و مالی مسئولین را جهت ارتقای حوزه و فعالیت های آن را خواستار شدند.

در ادامه آقای رستمیان نماینده مردم دامغان در مجلس شورای اسلامی ضمن ابراز خرسندی از بازدید حوزه علمیه و موفقیت های این مرکز در گسترش سطح فرهنگ شهرستان تصریح کردند: در بخش علوم پزشکی و اقتصادی باید تعامل نزدیکی بین این مراکز با حوزه علمیه ایجاد شود تا بسیاری از کمبودها جبران گردد.

در پایان نماینده و شورای شهر توافق نمودند که برای ایجاد منابع درآمد پایدار اقداماتی صورت پذیرد.

در آستانه فرا رسیدن 24 خرداد جلسه هم اندیشی انتخاب اصلح در حوزه علمیه فاطمیه دامغان برگزار گردید.

در این جلسه که فارغ التحصیلان و مبلغان حضور داشتند خانم طیبه مهرابی مدیر حوزه علمیه فاطمیه دامغان ضمن بیان اهمیت انتخابات تصریح نمودند: سهل انگاری در انتخابات موجب پایمال شدن حق امام ، شهدا و انقلاب است . معیار انتخاب باید خداپسندانه و برای جلب رضایت خداوند متعال باشد . ایشان در ادامه ضمن بیان ویژگی های کاندیدای اصلح از دیدگاه امام خمینی و رهبر انقلاب افزودند : معیار انتخاب کاندید اصلح باید براساس خدامحوری، تجربه داشتن و تخصص باشد تا پیشرفت جامعه در عرصه های فرهنگی ، اقتصادی، اجتماعی و سیاست داخلی و خارجی تضمین شود .

قبل از این جلسه خانم مهرابی در جمع طلاب ضمن تشویق و ترغیب طلاب به شرکت در انتخابات به عنوان یک تکلیف مهم تصریح نمودند که باید با تحقیق و بررسی و مطالعه سوابق و برنامه های ارائه شده نامزدهای ریاست جمهوری و شورای اسلامی شهر انتخابی شایسته داشته باشند .

لازم به ذکر است که در پایان جلسه واحد فرهگی جزوه انتخاب اصلح و یک لوح فشرده در باب ویژگی های اصلح را به مبلغان و فارغ التحصیلان جهت ارائه در جلسات مورد نظر اعطا نمود .

از سلسله مباجث تربیتی جلسه اخلاق در حوزه علمیه دامغان برگزار گردید .

در این مراسم که طلاب ، فارغ التحصیلان و عموم خواهران حضور داشتند ، خانم طیبه مهرابی مدیر حوزه علمیه فاطمیه تصریح کردند : محتوای سوره ناس در دو محور خلاصه می شود : 1. پناه بردن به خداوندی که رب ، پادشاه و معبود جهانیان است ؛ 2. پناه بردن به خداوند از شر وسوسه های پیوسته و مداوم شیاطین انسی و جنی .

ایشان درادامه در باب معرفت امام زمان (عج) ، بیان کردند : دیدار امام و ولی زمان شرط نیست بلکه دیداری همراه با معرفت و شناخت از ولی زمان مهم ترین و اساسی ترین شرط برای رسیدن به تکامل است .

ایشان در ادامه افزودند یکی از نکات تربیتی درباره سبک زندگی الگو برداری از آیات کریمه قران است که یکی از شیوه های برخورد با مردم را قول لین و ملایم و همراه با ملاطفت معرفی می کند .

لازم به ذکر است که جلسه اخلاق در روزهای سه شنبه همراه با قرائت دعای توسل در حوزه علمیه فاطمیه برگزار می گردد .

طبق فرمایش امام صادق (علیه السّلام) در کتاب توحید مفضّل، زمان رسیدن میوه ها با زمان احتیاج بدن هماهنگ بوده و خوردن میوه های غیر فصلی مضر می باشد. به عنوان مثال خیار که در تابستان می روید حدود 95 درصد آب و 5 درصد املاح دارد که در گرمای شدید تابستان و برای افراد گرم مزاج بسیار مفید است. اما مصرف آن در زمستان و فصول دیگر باعث بیماری های مختلف بلغمی می شود. هم چنین میوه، خیار و گوجه فرنگی گلخانه ای به دلیل اصلاح ژنتیکی، مصرف بیش از حد کود های شیمیایی و هم چنین تاثیر گازهای گلخانه ای مضرند و انواع آلرژی، حساسیتهای پوستی را به وجود می آورند.

ـ توصیه می شود در هر فصل از میوه های مخصوص همان فصل استفاده شود.

تغذیه در طب ایرانی، اسلامی. نویسندگان: دکتر غلام رضا کرد افشاری، حوریه محمدی کناری، دکتر سید سعید اسماعیلی.

آثار و برکات سوره حشر

و قال الصادق (عليه السلام): «و من كتبها بماء طاهر و شربها رزق الذكاء و قلة النسيان بإذن الله تعالى».
امام صادق (علیه السلام) در روایتی فرمودند: هر کس سوره ی حشر را بنویسد و با آب پاک بشوید و بیاشامد حافظه ای قوی و هوشی سرشار نصیب او خواهد شد.

بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏5، ص331.

سوره حشر را بر بیمار بخوانند انشاء الله شفا بخش است. روایتی از نبی مکرم آمده است: هنگام قرائت سه آیه ی آخر سوره حشر دست را بر سر بیمار بگذارید و آیات را قرائت کنید که این دستور جبرئیل است از جانب خداوند و این عمل شفای همه ی بیماری هاست به جز مرگ.

(بحارالانوار، ج 89).

امام محمدباقر (علیه السلام) خطاب به جابر فرمود: وقتی جایی از پایت ورم کرد برای آن آیه آخر سوره ی را سه مرتبه بخوان که به اذن الله آن درد و ورم خوب خواهد شد.

(وسایل الشیعه، ج2).

 آثار و برکات سوره قمر

و قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): «من کتبها یوم الجمعة وقت الظهر و ترکها فی عمامته، أو علقها علیه، کان وجیها عند الناس محبوبا».
رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس در روز جمعه هنگام ظهر سوره ی قمر را بنویسد و آن را زیر عمامه خود قرار دهد یا آن را همراه خود قرار دهد در نزد مردم آبرومند و محبوب خواهد بود.

بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏5، ص213.

عفو هر کس به اندازه ی عشق اوست، بخشنده ها عاشقند.                                      

(لاروشفوکولا).

بخشیدن خصلت نجباست.

(ورتا)

بخشش و گذشت شادی می آفریند.

(پرموراباترا)

عفو کردن خطا انتقام ملایمی است.

(دیل کارنگی)

حقیقت را دوست بدار، ولی اشتباه را عفو کن.

(ولتر)

گردآورندگان: صدیقه فلاحتی نژاد، سمیه مقدسی.

چکیده

این نوشتار با عنوان راهکارهای توسعه تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی در اندیشه ی مقام معظم رهبری می باشد. سال 1391 از سوی مقام معظم رهبری به عنوان تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی نامیده شد. تولید ملی زیربنای اقتصادی و آغازی برای توسعه ی راهبردی است که نتیجه ی آن خودکفایی جامعه از استیلای ابرقدرت های اقتصادی جهان است. تولید ملی محقق نمی شود مگر با نهادینه کردن فرهنگ تولید و حمایت از کالاهای ایرانی و داخلی که این خود انگیزه ای برای تقویت و جهاد تولیدی است. هدف از تدوین این نوشتار بیان راهکارها برای جهش تولید و اقتصاد ملی ـ ایرانی است که در بیانات و اندیشه ی رهبر انقلاب تجلی یافته است. روش جمع آوری مطالب به صورت کتابخانه ای و مراجعه به کتب مختلف و برخی منابع اینترنتی می باشد. در این مقاله پس از بیان مفاهیم کلیدی به توسعه و پیشرفت، شاخص ها و الگوی آن، لوازم تحقق شعار تولید ملی، دستاوردهای عملیاتی شدن تولید ملی، راهکارهای جهش تولید و اقتصاد ملی و ضرورت ها و راهکارها در حمایت از کار و سرمایه ی ایرانی اشاره شده است.

واژگان کلیدی: توسعه، تولید ملی، کار، سرمایه ایرانی.

گردآورنده: نیره رضایی.

چکیده

این نوشتار با عنوان «بازتاب عفت کلام در زندگی فردی و اجتماعی از دیدگاه قرآن و عترت» می باشد. لغت شناسان عفت را به معنای پاکدامنی دانسته و در اصطلاح صفتی نفسانی که از غلبه و حاکمیت شهوات بر انسان جلوگیری کرده که عواملی چون حیا، غیرت، روزه و مددخواستن از خداوند سبب رشد آن می شوند. کلام سخن با فایده است که با واژگانی چون بیان، زبان، گفتار و قول مترادف می باشد. از جمله نعمت های پر ارج و گران قدری که آفریدگار جهان به انسان عطا کرده نعمت سخن گفتن است، که سخن  زیبا عامل مهمی در تکامل انسان ها ست. سخن زیبا، کلامی است مؤدبانه، سنجیده، صادقانه، همراه با عمل و صریح بوده که یکی از عوامل مؤثر در زیبایی آن، عفت کلام است. یعنی آراستن سخن با زیبایی هایی که قرآن و سنت آن را عرضه کرده اند. عفت کلام نشاندهنده ی ایمان راسخ در قلب مؤمن است که گذشته فرد را اصلاح کرده و وی را به خوش خلقی و صفت جوانمردان و اولیای دین مزین نموده و بیان گر سلامت جسم و روح فرد بوده که در پی آن خانواده و جامعه سالم می گردند. ادب در گفتار سبب محبوب  شدن در نزد دیگران و حفظ شوکت و عزت انسان شده و چون دنیا مزرعه آخرت است، شوکت و سعادت ابدی دست رنج انسان عفیف می شود. بر این اساس اکثر مفاسد و شرور و مصالح و امور  خیر به نحوه ی چرخش زبان بستگی دارد و اگر تعادل حفظ شود فرد و جامعه را به اصلاح درخواهد آورد. این پژوهش با هدف «شناخت منابع دینی در زمینه عفت کلام و آثار نیک آن در حیات دنیوی و اخروی»، به روش کتابخان های و با استفاده از متون دینی، به شیوه توصیفی گردآوری شده است.

کلید واژه: بازتاب، عفت، کلام، عفت کلام.

اللهم عجل لولیک الفرج
مولایم، ای صاحب انتظار، دیری است که تیرک خیمه وجود، تحکل دوری تو و کرشمه ی ابروانت را از دست داده است، تو صیاد دل مایی. بی قراری مجنونی ام را از کلمات پاره پاره دلم بخوان. من عاشق بیانگرد تنهایم، گرچه هنوز پاره هایی از قلبم تقلبی هست ولی دلم به شدت درد فراق دارد.
دلبرا؛ می دانم بالاخره انتظار به پایان می رسد و گل نرگس، معطر و زیبا بر سر و دست سبز عشق، کویر چشمانمان را به دیدارش دعوت می کند. در چشمان منتظر ما، شکوفایی هر نرگس ورق خوردن صفحه تقویمی هست که فصلی به دیدار نزدیک می شویم.
لبخند دلکش کدامین نرگس، رمز آمدن میهمان عزیز دل ها، به باغ کویر چشم ها و دل های پر طپش ما خواهد بود.
آقا جان! بنگر این مرغان نغمه ساز عاشق را که در جای جای گستره هستی نغمه خوش فرج را می خوانند تا با ظهورت بر شکوه اردیبهشت دل ها بیفزایی. آخر باغ ما پژمرده است، ما سرگشته نشانی آنیم، گل های باور ما با بارش بارقه طلوعت شکوفا می شوند؛ بیا تا عطر نفسهای تو را تجزیه کنیم و به همه باغچه ها و گل ها ببخشیم و به شکرانه آمدنت پای گلبرگ اقاقی ها نمازی آبی بخوانیم و صادقانه همچون تو که در غیبت می گریی، ما آشکارا هق هق گریه سردهیم.
ای عشق خوبان! چشمانمان به راه مانده است، تا تو از پیچ و خم جاده سبز نور بیایی، با چراغی در دست و نگاهی به موازات سحر و نشانی از خانه یاس خونین، با قصه شقایق های سوخته و پرپر در تف عش.
ای نگاهت روشن، می دانم که می آیی. بی ریا، صمیمی و ساده همچون نسیم. و ما را که در التهاب کویر عشق می سوزیم، زنده و تازه می کنی.
یابن الحسن، عطشناک نگاه توایم، می خواهیم خاک پایت شویم، تو هم یک شب از پنجره انتظار به خانه دلهایمان بیا و دل سرما زده مان را در قطیفه ای از نور بپوشان بیا و ببین که برای تو چه طاق نصرتی از بهار می بندیم و جهان را با آویختن فانوس های نرگس مست (اشک چشم) روشن و آسمانی می کنیم.
ای سوار سبز، پنج شنبه هایمان روز دلتنگی است، بی قراری، غمگینی، روز اشک ریختن.
دل های خسته به امید جمعه وصل پنج شنبه ها را سپری می کنند. آخر جمعه بوی خوش بهار می دهد، بوی خوش عشق، عطر محبت و صفا، عطر محمدی، عطر همه زیبایی ها، عطر انتظار، عطر آقایمان، عزیز دل هایمان مهدی (عج الله) کدام جمعه این عطر سرشار می شود.
مهدی جان
چرا دوری تو تقدیر ما شد غم هجران گریبان گیر ما شد
تو غائب نیستی مهجور ماییم دریغا علتش تقصیر ما بود.

خوشبخت آن کسی است که امروز را روز خود می نامد و با آسوده دلی می تواند بگوید: ای فردا! هر چه توانی کن که امروز را به تمامی زیسته ام!

دیل کارنگی از کتاب آیین زندگی

سعی کن آن قدر کامل باشی که بزرگ ترین تنبیه تو برای دیگران ، گرفتن خودت از آن ها با شد.

پائلو کوئلو

همزمان با فرا رسیدن ایام البیض ( 13 ، 14 و 15 ماه رجب المرجب) مراسم معنوی اعتکاف در شهرستان دامغان برگزار گردید .

خانم مهرابی مدیر حوزه علمیه فاطمیه دامغان در خصوص برگزاری این مراسم گفت : مراسم اعتکاف با حضور پرشور نوجوانان و جوانان و سایر اقشار مختلف در مسجد جامع شهرستان دامغان برگزار گردید . معتکفین به قصد خودسازی ، مناجات با معبود ، آمرزش گناهان سه روز فارغ از دنیا و ظواهر دنیایی با خدای خود خلوت کردند ، تا طعم شیرین بندگی و مناجات را بچشند .

ایشان در ادامه درخصوص برنامه های این مراسم افزودند: علاوه بر برنامه های عبادی ویژه ایام رجب ـ برگزاری جشن ولادت حضرت علی (علیه السلام) وعزاداری وفات حضرت زینب (سلام الله علیها)، برگزاری حلقه های معرفت با موضوعات ،اخلاقی ، مشاوره و… ، پاسخگویی به احکام شرعی در تمام وقت ، پرسش و پاسخ مباحث اعتقادی و اجتماعی، برگزاری مسابقات مختلف ، قرائت دعای عهد ، ندبه ، کمیل و … از اهم برنامه های برگزار شده در این مراسم بودند .

ایشان در ادامه افزودند: برگزاری اعمال ام داوود در عصر روز پانزدهم نیز از جمله برنامه های مهمی است که در جمع معتکفین و عموم مردم انجام می پذیرد.

قابل ذکر است که قبل از مراسم اعتکاف در روز پنجشنبه جلسه ای توجیهی ویژه معتکفین برگزار گردید، در این جلسه ، خانم زهرا امینیان از اساتید حوزه علمیه حوزه ضمن بیان اهمیت و آثار اعتکاف در روح و روان انسان، احکام اعتکاف و آداب حضور در مسجد را بیان نمودند .

همزمان با میلاد باسعادت حضرت علی (ع) مراسم پایان سال تحصیلی مؤسسه فرهنگی - قرآنی و عترت مشکاه برگزار گردید.

خانم سیده زهرا طباطبایی مدیر عامل مؤسسه فرهنگی- قرآنی و عترت مشکاه ضمن تبریک این ایام فرخنده تصریح کردند: این مؤسسه با هدف آموزش حفظ، مفاهیم، روخوانی قرآن ، داستان های قرآنی و حدیث همراه با برنامه های متنوع دیگر زیر نظر حوزه علمیه فاطمیه با مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پذیرای نونهالان 3 تا 6 ساله می باشد که در پایان سال تحصیلی با اهدای جوایز از قرآن آموزان قدردانی می نماید.

لازم به ذکر ا ست که این مراسم با حضور خانواده های قرآن آموزان و با اجرای برنامه های متنوع نونهالان قرآنی شامل قرائت قرآن، حفظ، دکلمه، سرود، نمایش، سخنرانی و … در سالن اجتماعات حوزه علمیه فاطمیه دامغان برگزار گردید.