سیره اقتصادی امام رضا(ع)
حرمت مال و رشد و حفظ آن از منظر امام رضا(علیه السلام)
امام رضا(علیه السلام) فرمودند:
« انَّ الَّذِی یَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ یَکُفُّ بِهِ عِیَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ؛ کسی که با کار و عمل در جستجوی مواهب زندگی برای تامین خانواده ی خویش است پاداشی بزرگتر از مجاهدان در راه خدا دارد.»
برای انسان به دست آمدن مال از راه های نامشروع چون و با حرمت و ارزش ندارد اما مال در بینش اسلامی تنها در چارچوبی که اسلام خواسته و در مسیر اهداف اسلامی حرمت و ارزش دارد و حفظ آن باید در قلمرو اسلامی آن باشد.
زکات
إنّ علّةَ الزَّكاةِ مِن أجلِ قُوتِ الفُقَراءِ ، و تَحصِينِ أموالِ الأغنِياءِ؛ لأنّ اللّه َ عزّوجلّ كَلَّفَ أهلَ الصِّحَّةِ القِيامَ بِشَأنِ أهلِ الزَّمانَةِ و البَلوى ، كما قال اللّه تَبارَكَ و تَعالى:«لَتُبْلَوُنَّ في أمْوالِكُم و أنْفُسِكُم» في أموالِكُم : إخراجُ الزَّكاةِ ، و في أنفسِكُم : تَوطينُ الأنفُسِ عَلَى الصَّبرِ . مَعَ ما في ذلكَ مِن أداءِ شُكرِ نِعَمِ اللّه ِ عزّ و جلّ ، و الطَّمَعِ في الزِّيادَةِ ، مع ما فيهِ مِن الزِّيادةِ و الرَّأفَةِ و الرَّحمَةِ لِأهلِ الضَّعفِ ، و العَطفِ عَلى أهلِ المَسكَنَةِ ، و الحَثِّ لَهُم على المُواساةِ ، و تَقوِيَةِ الفُقَراءِ ، و المَعونَةِ لَهُم على أمرِ الدِّينِ …
قانون زکات، برای تأمین (زندگی) بینوایان وضع شد، چنان که خدای بزرگ فرموده است: شمارا در اموال و جان‌هایتان امتحان می‌کنیم. (امتحان) در اموال پرداخت زکات است… با دیگر فوایدی که در این قانون نهفته است چون افزایش (مال) و احساس‌مندی و مهربانی نسبت به ناتوانان، و توجه به حال بینوایان، و سوق دادن جامعه به مساوات و برابری، و توان‌بخشی به فقیران، و یاری رساندن به آنان در انجام تکالیف دینی…
